赤乌行
[元代]：鲜于枢
木之用髹漆，初以为美观。睹兹赤乌材，乃知漆为木之九转丹。
风雨霜露不能入，所以远历晋魏犹坚完。政如厚葬用珠玉，能令血肉经千年。
凡物皆尚新，惟琴独求旧。古人遗迹既已少，近作吾无千岁寿。
木不断生意，雨旸犹相通。及兹生意尽，发声始与金石同。
巍巍乌龙山，岩壑秀且雄。桐江在其南，溟渤居其东。
长滩落深峡，灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒，子陵庙貌存高风。
托根于此岂复有，凡木感化何让龙门桐。我本山林人，奔走鬓已翁。
何期造物私，锡此哀吾穷。琴成灭迹入深谷，歌咏尧舜甘长终。
木之用髹漆，初以為美觀。睹茲赤烏材，乃知漆為木之九轉丹。
風雨霜露不能入，所以遠曆晉魏猶堅完。政如厚葬用珠玉，能令血肉經千年。
凡物皆尚新，惟琴獨求舊。古人遺迹既已少，近作吾無千歲壽。
木不斷生意，雨旸猶相通。及茲生意盡，發聲始與金石同。
巍巍烏龍山，岩壑秀且雄。桐江在其南，溟渤居其東。
長灘落深峽，灌木号巅峰。子胥朝夕鼓馀怒，子陵廟貌存高風。
托根于此豈複有，凡木感化何讓龍門桐。我本山林人，奔走鬓已翁。
何期造物私，錫此哀吾窮。琴成滅迹入深谷，歌詠堯舜甘長終。
唐代·鲜于枢的简介
鲜于枢（1246-1302），元代著名书法家。字伯机，晚年营室名“困学之斋”， 自号困学山民，又号寄直老人。祖籍金代德兴府（今张家口涿鹿县），生于汴梁（今河南开封）。汉族，大都（今北京）人，一说渔阳（今北京蓟县）人，先后寓居扬州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历，后改浙东省都事，晚年任太常典簿。好诗歌与古董，文名显于当时，书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《新元史》有传。
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► 鲜于枢的诗(51篇) 〕
宋代：
张侃
五五三三抛堶忙，柳丝深处映陂塘。狸奴犬子寻阴地，八九春中日正长。
五五三三抛堶忙，柳絲深處映陂塘。狸奴犬子尋陰地，八九春中日正長。
明代：
郑真
风云浩渺泛灵槎，三径归来菊有花。疏广宅东天入海，龙且城外水囊沙。
宾筵且复成娱乐，帝阙终须拜宠嘉。好语黉宫刘博士，休将简策问生涯。
風雲浩渺泛靈槎，三徑歸來菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且複成娛樂，帝阙終須拜寵嘉。好語黉宮劉博士，休将簡策問生涯。
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严嵩
鲁卫亲藩大，衡庐楚道长。除书登国傅，归棹指江□。
仙酝浓堪致，家音近易将。河间今礼乐，陪从有□□。
魯衛親藩大，衡廬楚道長。除書登國傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪緻，家音近易将。河間今禮樂，陪從有□□。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
明代：
许炯
霄汉悬冰镜，玲珑照锦城。秋飙凉似洗，梧叶落无声。
绮席流辉湿，金波碎影明。玉关今夕望，惆怅故乡情。
霄漢懸冰鏡，玲珑照錦城。秋飙涼似洗，梧葉落無聲。
绮席流輝濕，金波碎影明。玉關今夕望，惆怅故鄉情。